（1．黑龙江省社会科学院 政治学研究所，哈尔滨 150018；2．宁波大学 商学院，浙江 宁波315211）  

　　【内容摘要】 理解马克思主义的阶级含义要把握三个关键点：少数人对以生产资料为核心的财产的垄断、剥削、剩余价值的生产。马克思的阶级理论建立之后，发生过三次大争论，在争论中出现了六个典型的阶级定义：以市场关系为基础的阶级定义、以不平等系统的单位为基础的阶级定义、以职业分类为基础的阶级定义、以财产关系为核心的阶级定义、阶级关系中阶级位置的含义、以权力垄断为根据的阶级定义。这些定义分为两大类：一类是否认剩余价值论为基础的阶级定义，一类是在承认剩余价值论基础上对马克思主义阶级含义和阶级理论的修正和发展。讨论和研究阶级含义应贯彻三个原则：一是所下的阶级定义能够描述不同历史类型的社会形态中社会阶级的共同特征；二是能够把阶级与等级、阶层、身份、职业、官位等区别开来；三是揭示出阶级最本质的社会属性。 

　　【关键词】 阶级含义；马克思主义；自在阶级 

　　中图分类号: D01　文献标志码： A　文章编号：1009-971(2015)02-0001-12

　　存在着私有经济和市场经济的社会也是存在阶级的社会，这是客观的现实。阶级分析方法论是马克思主义历史唯物主义的基本理论。因为，阶级是社会运行和发展的主体，各个阶级在社会运行和发展中都扮演着不同的角色，发挥着不可缺少的重要作用，推动着社会的发展和进步。各个国家的阶级发展史证明，各个阶级间的经济条件和阶级利益存在着差异和矛盾、存在着冲突。因此，社会和经济要平衡运行和发展，实现人民的安居乐业、追求幸福和梦想，就要深入研究各个阶级产生和存在的经济条件和国情，研究各个阶级间的利益差异和出现及可能出现冲突的原因，深入研究调节利益矛盾和冲突的制度规则、机制和政策，使不同阶级能够合谐共处、共利合作，共同建设社会主义现代化国家。 

　　为了实现这一目的，首先就必须研究和认识阶级的内涵和本质。本文不是简单地对多得如汗牛充栋的阶级定义中再增加一个，而是从三个角度对阶级的内涵和本质进行了研究和思考。一是从马克思和恩格斯与阶级理论有关的理论中概括出马克思主义经典作家关于阶级的内涵和本质，即首先弄清楚阶级分析方法论的创始人对阶级本质的认识。二是简要地概述马克思逝世后研究马克思主义的学者和自由主义学者关于阶级内涵和本质争议的六个典型定义，并对这些典型定义进行了评论。三是提出了给阶级下定义的三个原则，并根据三个原则对本文给出的定义进行了分析和解释。 

　　一、传统马克思主义的阶级含义 

　　马克思主义阶级分析方法论或阶级理论的创始人马克思和恩格斯都没有从学术的角度给阶级下一个权威的定义，这是导致马克思逝世后对阶级含义的长期争论和困扰的原因之一。马克思在晚年也意识到，应对阶级分析的方法论做一系统的归纳和阐述，其中包括对阶级定义的明确。他曾在《资本论》第三卷的最后列一专章，标题：“阶级”，试图完成上述任务，但没有如愿，仅就阶级是如何形成的，以及资本主义社会的三大阶级结构和收入问题提出了问题。他写道：“首先要解答的一个问题是：是什么形成阶级？这个问题自然会由另外一个问题的解答而得到解答：是什么使雇佣工人、资本家、土地所有者成为社会三大阶级的成员？”[1]马克思没有来得及对这些问题做出回答就去逝了。我们今天对马克思阶级含义的理解和把握，只能根据马克思关于劳动的二重性理论、剩余价值理论、生产过程的理论、资本家与雇佣劳动者关系的理论做进一步的抽象。 

　　理解马克思主义的阶级含义，要把握三个关键点，即少数人对以生产资料为核心的财产权的垄断、剥削、剩余价值的生产。 

　　（一）理解马克思主义阶级含义的第一个关键点：剥削 

　　西方马克思主义的著名学者赖特认为，“把马克思主义阶级概念与其他理论区别开来的最主要的概念是剥削。”[2]3那么，什么是剥削呢？按照马克思主义的思维逻辑，剥削蕴含了三层意思：第一，剥削是一种不公正的、非道德的行为，因为剥削是通过不正当的机制侵占了剥削对象的劳动成果。第二，剥削是一种不平等的、不等利的交换行为。广义的剥削“是含有无偿占有的不公正的利益交换活动”[3]。剥削不是抢劫、不是暴力掠夺、不是贪污盗窃，因为这些都不是交换行为。剥削是在某种公平的假象的掩盖下的不公正的交换活动中无偿占有剩余劳动成果的行为。例如，在资本主义社会，资本家在劳动力市场上雇用劳动力，资本家与劳动力的所有者通过讨价还价以双方同意的价格成交。从市场公平竞争的角度说，这是公平的，但是，劳动力在资本家的使用中不但创造了他在市场交换中的价值（价格），而且创造了高于劳动力价格的价值。而这个增加的价值被资本家无偿地占有了，这是不公正的。第三，在不公正的交换中侵占或征用他人、其他社会群体的剩余劳动是通过某些机制尤其是压制性机制实现的。这些机制包括生产资料的垄断、延长劳动时间、压低工资、劳动监督、提高劳动者的紧张度、提高科技水平等等。根据上述三点，剥削可做如下界定，即通过某种经济上的压制性机制，无偿地（包括在不公正的交换中）获取他人、群体剩余劳动的行为。 

　　（二）理解马克思主义阶级含义的第二个关键点：少数人对以生产资料为核心的财产权的垄断 

　　对此权的占有和垄断，不但左右着社会生产、生产什么、不生产什么，而且对人们的行为后果产生全面的、深远的影响。在封建社会，地主对佃农的剥削；在资本主义社会，资本家对雇佣工人的剥削，都是在农民没有土地和生产资料、工人没有生产资料等财产权而失去生活、生产手段的前提条件下发生的。佃农和工人失去生活和生产手段的根本原因就在于，在封建社会，作为人们生存条件的土地和生产资料掌握在地主阶级手中；在资本主义社会，以生产资料为核心的财产权掌握在资本家阶级手中。财产权是一种排他性的权利，一个主体一旦合法占有某种财产权，例如地产、工厂、房产、银行、股票、股份等，就排斥了其他社会主体对前一主体所占有的合法财产权的分享。在私有经济社会和存在着私有经济的社会，私有财产有三个特点：一是刚才说的排他性；二是集中性，私有财产，无论是土地还是资本都有集中的趋势，越来越集中到少数人的手中；三是封闭性，已拥有以生产资料为核心的财产权的所有者会形成一个群体，千方百计地阻止、封杀原先不占有生产资料等财产权的人进入财产权拥有者的群体队伍之中，而使他们留在没有生产资料等财产权的群体队伍里。 

　　以生产资料为核心的私有财产权是阶级产生、存在和划分的基础。首先，地主和资本家对土地和生产资料等财产的占有和垄断，使佃农、工人失去了生活、生产的基础和手段，佃农不得不租地主的土地耕种，工人不得不到资本家的企业做工，以维持生活，这是不二的选择。 

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    作者简介：李元书（1941—），男，四川阆中人，终身荣誉研究员，从事政治学原理、政治发展、政治社会学、政治传播学、苏联政治研究；李宏宇（1972—），女，黑龙江阿城人，副教授，从事经济管理学、劳资关系等研究。