对话人：张 江（中国社会科学院副院长、教授）

　　白 烨（中国社会科学院文学研究所研究员）

　　李掖平（山东师范大学传媒学院副院长、教授）

　　王跃文（湖南省作家协会副主席、作家）

　　毛时安（中国文艺评论家协会副主席、批评家）

　　核心阅读

　　“从水管里流出来的都是水，从血管里流出来的都是血”，缺少精神内力和道德标高的文艺，无论数量多么丰繁，也是没有意义的

　　博览群书的书本之学固然重要，更重要的，还要有建立在现实观照基础上的道德良知、人文情怀，否则，知识仅仅是知识

　　只有深深地爱着他的民族和人民，并深深植根于所处的历史与时代，才可能真正写出充满生气、灵气和锐气的作品

　　从事精神生产的作家艺术家，必须将修养和担当化合。只有修养没有担当，修养止于修身养性；只有担当没有修养，担当止于一厢情愿

　　张江：中国古人非常重视人品与文品的关系，认为只有人品高尚，文品、艺品才能高洁。事实也的确如此，作家艺术家没有过硬的内在修养，很难创作出优秀的文艺作品。鲁迅先生说得好，从水管里流出来的都是水，从血管里流出来的都是血。将文与德割裂开来，认为文艺家只负责创作好作品，修养品行的要求是额外的附加，这种认识是片面的、错误的。

　　完善精神内力与道德标高

　　白烨：因文艺葆有塑造形象、传递情感和作用于精神的特殊功用，文艺家自身的修为与内力向来为人们所看重。宋代的苏辙就说过：“未有不能正身而能正人者也。”法国的巴尔扎克更是认为：“艺术是德行的宝库。”正是因为这些伟大的文艺家特别注重正己修身，才有出自他们之手的伟大作品流传至今，泽惠后世。

　　文艺创作自身要求着德艺双馨，古今中外的文艺大家们也一再践行着德艺双馨，但德艺双馨并非是当下文艺家们普遍而自觉的追求，相反，重艺轻德的现象屡见不鲜，甚至还有人公开声称“不要德艺双馨的名头”。在这种思想的支配与影响下，所谓“为艺术而艺术”的写作、“为人民币写作”以及“为娱乐写作”的种种倾向，不仅时常泛起，而且大行其道，使得当下文艺界流行的作品中，常见“脱离人民，脱离现实”、把作品当“摇钱树”“摇头丸”、把“低俗”当“通俗”、把“无聊”当“有趣”的现象。文艺创作在数量繁荣的同时，质量上良莠不齐，泥沙俱下。

　　当一个时代的文艺没有了精神的内力，缺少了道德的标高，无论数量多么丰繁，也是没有意义的。

　　在这里，重要的是要充分认识到，文艺家不仅是优秀作品的生产者，而且是优秀文化的传播者、文化生活的引领者。因此，不断加强自身修养，做道德品行和人格操守的示范者，是文艺家为文为人的题中应有之义。文艺家应努力做到习近平总书记所期望的不仅要在文艺创作上追求卓越，而且要在思想道德修养上追求卓越，从而为历史存正气，为世人弘美德。英国作家毛姆说过：“为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。”当年他批评的现象在今天依然需要引以为戒。