陆游有诗曰：“老去有文无卖处，等闲题遍蜀东西。”意思是说自己年纪大了，有文才也没地方“卖弄”，只好在蜀地到处题写，有趣中带着一丝无奈。在传播工具尚不完备的古代，墙壁是文人墨客“发表作品”的主要载体。

　　还是这位陆放翁，年轻时遵循母命，休了爱妻唐琬，后来游沈园又遇见她。陆游怅然许久，在园壁上题下一阙多情的《钗头凤》。唐琬看到此词后，悲痛不已，不久便郁郁而终。人生自是有情痴，如果陆游早知如此，或许也就不题《钗头凤》了。

　　崔颢算不上诗界大腕，但一首《黄鹤楼》却让他出尽了风头，就像现在某些歌星，唱好了一首歌就能混一辈子。据说，李白登黄鹤楼，正欲挥毫作诗，忽见这首题壁诗，掷笔长叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”自负的李白终是不甘，后来在游凤凰台时仿写了一首，算是了此遗憾。

　　别人题的诗如果你不喜欢，不看即可，若是自行擦去，可能会惹上麻烦。

　　元朝末年，朱元璋在鄱阳湖打仗，闲暇之余，到一座寺院里转悠，方丈见了，跑过去搭话。朱元璋懒得理他，抓起笔在墙上题诗一首：“战败鄱湖百万兵，腰间宝剑血犹腥。老僧不识英雄客，何必叨叨问姓名。”题完转身离去。老方丈一看，内容严重违背我佛慈悲为怀思想，删帖！

　　过了几年，朱元璋当了皇帝，有一日忽然想起当年在寺院题诗的事，可去那儿一看，墙上一片空白，不禁大怒。老方丈急中生智，赶紧写了一首救命诗：“御笔亲题不敢留，留下鬼泣与神愁。谨将法水轻轻洗，犹有龙光射斗牛。”这才保住了性命。

　　古人的题壁诗，以其传播迅速、更新快，还起到了弘扬正气鞭挞丑恶的作用。

　　《梦溪笔谈》中记载了这样一件事：有一妇人分娩才三天，就被急着赴官的丈夫逼着上路，受尽逼迫苦楚后死去。临死前，她将自己的不幸遭遇题在驿壁上，过往行人读之，纷纷“留言”题诗，同情妇人的不幸，谴责丈夫无良。而且游客还来了一番“人肉搜索”，最终查出这个男人原是当朝宰相夏竦的家奴。

　　现代人没有题壁的雅兴，常见的是景点内歪歪扭扭的“某某到此一游”，让人游兴索然。不过，1931年，诗人郁达夫在富春江的钓台搞过一次题壁秀，其中有句：曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。话是这般说，天生风流的郁才子倒是偏偏“累”了不少美人。