山东价值数亿元的未冷藏疫苗流入18省的消息刚刚传出，果不其然，朋友圈开始集体怀旧……有人喜欢“向后看”的习惯仿佛已经成为某种遗传基因，现在的不少半吊子怀念民国，民国的遗老遗少们一直在怀念我大清，我大清的子民又怀念明朝的那一嘟噜的废柴皇帝……却不知道从历史的本质上来看，中国一直在进步，真正对祖国有信心的人，应该坚信祖国的未来一定会更好，而不是相反。

　　所以，那些各种传说民国和大清没有假医假药的人可以省省了，这一期的叙诡笔记，笔者就根据史料笔记中的记载，给您讲讲民国和大清时期，一样猖獗，一样对公众造成重大危害的假药、劣质疫苗。

　　民国的北京假药横行

　　民国初年的著名新闻记者梅蒐在《北京益世报》上开设的专栏“益世余谭”，是一组短小精悍，真实地展现了那个年代的市井百态的笔记小品，其中记载了许多当时假医假药猖獗的事情。

　　“北京方面，有一宗卖野药的，门类甚多，状况不一”。这种野药基本上就是假药，卖药的经常冒充是官府的人——这一点像极了当今各种各样打着“红墙御医”之类的幌子骗人的家伙，“或是僧道两门，不是朝五台就是朝南海，带来的圣药，等等不一，所卖的药品，大半是松香膏药、切糕丸，较真儿说全是搁念（江湖蒙人之意）”。这种卖假药的，旁边总会有几个托儿，“在旁边鼓吹，这药怎么好，他买了去怎么见效”。

　　这种卖野药的，当时“尤以天桥一带为荟萃之所”，梅蒐有个姓王的邻居，有个咳嗽的病根儿，冬天就在野药摊儿上买了两服药，卖药的说这种药能清肺化痰，有奇效。王某买了，吃下去咳嗽确有缓解，谁知转年春天，不但咳嗽大犯，而且居然咳嗽带血，医生检查后叹息不止，说他吃的药有拢肺作用，只能改善症状，无法真正治疗疾病，反而还把病给拖严重了。

　　还有一类假药，出自各类寺庙的“神方”。那时的寺庙设两种签，一种是“事签”，一种是“药签”，很多都要花钱来求。顾名思义，前者是施主问某事是否顺遂、是否如愿的；后者是家中有病人，恳求神佛开药的。“事签上头，照例有一首似通非通的屁诗，说的支离影响，连八面风儿都不到，虽然冤人，关系还小，唯独药签，实在害人不浅”。不过这种药签上开的药轻易没有虎狼之药，不是桔梗、石斛，就是甘草、陈皮，再不就是当归、木通之类的，偶尔也有苏叶、柴胡之类发散的药品，引子必是红枣、藕节，“无论哪里的神方，也没有芒硝、大黄、巴豆之类的……就为弄点果子药，治不了病，也坏不了事。”不过在梅蒐看来，这种“安慰剂”也很可怕，“治不死，能让它给耽误死，假令是重要的急症，竟吃甘草、陈皮，不是打哈哈吗？”

　　梅蒐记录，东直门羊管胡同有个姓王的住户，“素日迷信”，他的儿子偶患急惊风的症候，非常危险，王某没有把儿子送往医院，而是去城外小庙求了个神方，“连服三剂”，急惊风没治好，孩子上吐下泻，后来请了个医生，正经吃了几剂药，才把小命儿保住。

　　就算是正规的药房，也并非好多影视剧中所演的：杏林高手挤破头，童叟无欺济世人。当时北京的药铺，光内城的东西南北就有好几十家，“金碧辉煌，焕然一新”，门面虽好，背地里却是黑心的买卖，“大秤买了来，小戥子儿卖出去，获利不止十倍”，这还是说的寻常草药，贵重的药物，成本和售价的差价就更大了。药行那时有句话，叫“吃於术、穿厚朴”，指这俩药品最为暴利。