【内容提要】对郁达夫若干小说的文本分析，可以深入地揭示作者在小说中所体现出的“弱者心态”，结合时代的大背景对这种心态产生的原因进行扼要分析，能够对其作文化意义上深度解读。

　　【关 键 词】郁达夫/弱者心态/社会批判/男权文化/生命意识

　　【作者简介】王梦(1985—)，女，河北省保定市人，河北大学文学院在读博士生、国际交流与教育学院讲师，主要从事中国语言文学研究；刘斌(1989—)，男，河北省石家庄市人，河北大学文学院在读硕士生，主攻中国现当代文学。

　　一、弱者心态的文本表现

　　1.父爱缺失的“孤独者”

　　在郁达夫的小说中，父亲形象总是缺失的。从《沉沦》、《春风沉醉的晚上》到《迟桂花》，我们难觅父亲的影踪。《沉沦》中的主人公“我”，三岁起就没了父亲，一直由母亲承担家庭的重担，这与郁达夫自身的经历极为相似。在中国传统的“严父慈母”的家庭观念中，父爱的缺失对一个男孩子的成长过程是一个不可估量的损失。于是，自卑、怯懦、孤独、缺乏阳刚之气，成为郁达夫小说主人公的通病，父爱缺失的“孤独者”在郁氏小说中比比皆是。

　　2.贫病交加的“漂泊者”

　　心灵上的弱者或许还能通过后天的历练加以弥补，身体上的孱弱在那个医疗不甚发达的时代则是致命的，因为它直接限制了一个人生命的长度。郁达夫小说中的主人公总是多病多灾的，肺病、脑溢血、胃病是经常出现在小说中的病症。身体上的不适往往导致精神上的颓废。但郁达夫小说中的主人公绝非阿Q式的人物，自甘堕落，自取其辱，却往往有着积极向上的心态和悬壶济世的理想，不甘心做农民，不愿被土地所拘囿，还有着一颗知识分子的博大情怀，这样的人遇上那样的时代，一生注定要漂泊。

　　3.情场失意的“落寞者”

　　“爱与性”，是郁达夫小说中永恒的主题，“性意识是郁达夫关注的核心”[1](P71)。不可否认，作者这样安排有博人眼球之嫌，但比较同时期同题材的其他作品，郁达夫作品中的性爱描写还是相当隐晦和艺术化的。在冲破封建礼教桎梏的五四精神的影响下，在提倡“人的解放”的思想大潮的涌动中，很难说这不是一个进步！郁氏小说中男主人公的恋爱史似乎永远都不是很顺利，他们往往追求并向往着爱情，但在现实中却屡屡碰壁，从而陷入一种苦闷和颓唐。在他的小说中，每当故事情节距离“性”只有一步之遥时，都戛然而止，将爱情引向他途。比如，《迟桂花》中“我”对“莲”的爱慕，男女之情呼之欲出，但最终由于男主人公的软弱，把感情最终引向兄妹之情。