侗族的弦鸣乐器琵琶，有三弦、四弦、五弦。　彝族拉奏弦鸣乐器“牛角胡”。均蒋迪雯　摄

壮族体鸣乐器“铜鼓”。

　　解放日报讯（记者　诸葛漪）六洞琵琶、芦笙笛、牛腿琴……上海东方乐器博物馆收集、修复的17件西南少数民族乐器昨天首度与公众见面。博物馆作为上海市委宣传部、统战部和民宗委评选的上海市第一批“少数民族团结教育基地”，揭牌仪式同时举行。

　　东方乐器博物馆是我国艺术院校中第一座乐器博物馆，由上音老院长贺绿汀题写馆名。目前，馆藏乐器约600多件(套)，最悠久的是距今8000年、具备七声音阶的贾湖骨笛。昨天亮相的17件少数民族乐器中，有的从外观看，精美程度远不及馆内现有藏品。如芦笙笛由两个竹筒拼接而成，五音不全，但在馆长史寅眼中，它们都是无价之宝，“当下舞台演奏使用的民族乐器完美精致，严格遵循西方十二平均律或是中国传统音乐五声音阶。来自民间的管乐器或许只有三个音，但它记录着民间文化特定发展阶段。”

　　这17件展品是上音师生跋山涉水的收获，比如牛腿琴、牛头胡，经由广西博物馆介绍，在乐器收藏家处觅得，已在藏家手里保存十年以上。由碎片拼接修复而成的大小三弦，是彝族“特产”。每逢火把节、插花节和三月会等传统节日，男子手持三弦边弹边跳，个个“听见三弦响，心慌脚板痒”。史寅说，目前馆内收藏有彝族口弦、八角琴、小闷笛，傣族铓锣、象脚鼓，景颇族的盏西、勒绒，京族独弦琴，哈尼族巴乌，藏族喇嘛寺的洞钦等。

　　藏品日渐齐全，史寅又有新的忧虑，“音乐家演奏这些乐器没有问题。但民间乐谱日渐稀少，除了抢救乐器，乐谱同样重要。”

　　上音音乐学系教授萧梅从事的课题与“曲谱”息息相关。昨天，她向博物馆捐赠了来自大凉山的彝族神鼓。萧梅告诉记者，中国民间鼓多为单面，但彝族神鼓是双面鼓，由山羊皮或羚羊皮绷成，竹片与木片做成鼓圈，并缀上2至3个法铃。彝族巫师举行祈福仪式时，摇击羊皮鼓和带动法铃。去年，萧梅专程请凉山彝族音乐传人贾巴阿三、阿力拉尔和吉加子措来沪演奏，因此得到这面彝族神鼓。

　　史寅介绍，东方乐器博物馆申报《上音与中国近现代民族音乐研究》课题，将以系列讲座、与香港中乐团联合举办“民族乐器改革与发展”主题音乐会、国家大剧院特展、出版专辑和名家口述史光盘等形式展开。