有日本的《红楼梦》之称，女作家紫式部的长篇小说，也是世界上最早的长篇写实小说，代表日本古典文学高峰的《源氏物语》，日前由作家出版社出版新译本。据出版方介绍，该书由日语翻译大家与学者叶渭渠、唐月梅夫妇耗费8年时间，联袂奉献。

　　人物描写细致入微

　　据已故著名翻译家叶渭渠该书前言中的介绍，《源氏物语》（1007至1008）是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过并继续产生着巨大的影响，被誉为日本物语文学的高峰之作。紫式部长期在宫廷的生活体验以及经历了同时代妇女的精神炼狱，孕育了她的文学胚胎，厚积了她的第一手资料，为她创作《源氏物语》打下了坚实的基础。全书共五十四回，近百万字。故事涉及三代，经历70余年，出场人物有名可查者400余人，主要角色也有二三十人，其中多为上层贵族，也有中下层贵族，乃至宫廷侍女、平民百姓。作者对人物描写得细致入微，使其各具鲜明个性。紫式部在《源氏物语》以及《紫式部日记》和《紫式部集》里，表现了内面和外部、真实与虚构的两面，相互映照和生辉，这也使紫式部这个名字，不仅永载于日本文学史册，而且在1964年被联合国教科文组织选定为“世界五大伟人”之一，享誉世界文坛。

　　开辟物语文学新道路

　　在艺术上，《源氏物语》开辟了日本物语文学的新道路，将日本古典写实主义推向一个新的高峰。在创作方法上，作者摒弃了先行物语只重神话传说或史实，缺乏心理描写的缺陷，认为物语不同于历史文学只记述表面粗糙的事实，其真实价值和任务在于描写人物内心世界。在审美观念上，则继承和发展了古代日本文学的“真实”、“哀”、“空寂”的审美传统，因而对物语文学的创作进行了探索和创新，完成了小说的虚构性、现实性和批判性三个基本要素，构建了一个有机的统一体。

　　前言中还表示，紫式部在《源氏物语》中，以“真实”为根底，将“哀”发展为“物哀”，将简单的感叹发展到复杂的感动，从而深化了主体感情，并由理智支配其文学素材，使“物哀”的内容更为丰富和充实，含赞赏、亲爱、共鸣、同情、可怜、悲伤的广泛涵义，而且其感动的对象超出人和物，扩大为社会世相，感动具有观照性。《源氏物语》完成了以“真实”、“物哀”为主体的审美体系，在日本由“汉风时代”向“和风时代”的过渡中，完全使七世纪以来“汉风化”的古代日本文学实现了日本化，这是不朽的伟大历史功绩。可以认为 《源氏物语》的诞生，标志着日本文学发展史和美学发展史的重大转折。