以良法破解扶老人困境

　　近日，有关老人跌倒扶不扶的困境再次轮番上演，先是有报道河南开封有老人骑车跌倒落水无人扶，3分钟后溺水身亡，令人慨叹世态炎凉。接着，又有新闻报道安徽大学女生因扶老人“被讹”，女生称自己是主动助人，而老人家属称：如果不是她撞的为什么陪我母亲去医院？没撞为什么要垫付医药费？助人还是撞人再次陷入“罗生门”。

　　在各种新闻评论中，我们看多对于此类事件诸多的讨论，大多是围绕扶人或讹人的道德问题，在网络新媒体中，“素质”、“老实”、“无德”成为评论的关键词。进行某种道德评判，似乎是国人的偏好。在社会争议中，关注道德问题，本来无可厚非，但在未全面、客观了解真相之前，就匆忙地进行某种道德评判，甚至将这种道德判断整体性地应用到某一类人身上，显然有失妥当。

　　“扶人被讹”这样的新闻之所以引发人们的强烈关注，是因为这样的行为挑战了人们的道德底线。中国人向来认为“善有善报、恶有恶报”，当行善者因为自己的行为付出额外的代价，当好人流血又流泪时，不免会引发人们共同的愤慨，同时也伤害了社会上所有愿意行善助人的善良人们的心。这类新闻的屡屡曝光，也在考验着每一个善良人的基本道德情感，遇到类似情况，扶还是不扶？

　　破解扶人、助人中的道德困局，必须回归良法之治。面对前述的种种争议，我们说，从法治的视角看，所有的这些认识，需要放在一个基本的前提之下去讨论，那就是客观事实与真相。特别是这类事件将要转化为法律问题时，必须首先确定基本的真相是什么，并且需要有足够的证据去确定这一真相。到底是扶人，还是撞人，都需要有扎实可靠的证据，如证人证言、视频资料等去证实，如果确证是扶人被讹，那应该对讹诈人者从严处理；如果是撞人，那就应该还伤者一个公道，而不应顾忌某种道德舆论的压力，作出不明就里，乃至是“各打五十大板”的荒唐处理。