读书节过后，国际劳动节接踵而至，不由得让人联想到读书与劳动的关系。

　　高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”多么形象、深刻而具体！韩愈说：“书山有路勤为径”。攀“书山”与登“书梯”有异曲同工之妙。为了追求人类的进步，我们要读书；为了实现科教兴国的目标，我们要读书。“没有知识的军队，是愚蠢的军队；没有知识的民族，是没有希望的民族。”“每年人均读4本书”，与犹太人人均每年读64本书相比，咱是人家的十六分之一。缘何读书相对少？中小学生乃至大学生，在学期间教材读得不少，然而那是为了“分”而读，为了“文凭”而读，为了应试教育而读，为了考名校而读，为了“学而优则仕”而读；却鲜有带着兴趣而读者。所以一旦高考过后，便有高中毕业生抛课本入河，甚至将书本付之一炬的“雷人”一幕偶现，并发誓以后再不读这“劳什子”。读书少或不读书的另一个原因是工作压力大，生活节奏快，没有时间读书或不愿读书，变“书山有路勤为径”为“富山有路走捷径”；变“学海无涯苦作舟”为“商海无涯‘巧’做舟”。

　　读书如登人类文明进步的阶梯，劳动是人类文明进步的重要源泉；知识（直接经验和间接经验）是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践（脑力劳动和体力劳动）。“万般皆下品，惟有读书高”的“古训”，将读书的重要性极端化，将体力劳动的地位矮化了；“文革”时期宣扬“读书无用论”，导致“白卷先生”走红。有人读书无人种田，我们就得饿肚子；没人干环卫，城市垃圾就会堆成山；无人纺线织布，我们就得披树叶回到原始社会；没有人炼钢，我们国家难有硬实力……恩格斯说：“自然界为劳动者提供材料，劳动把材料变成财富。”马克思说：“生命的灯，因思维而点燃，但是劳动会把油加进去。”其名言精辟地告诉我们：没有劳动创造社会财富，思维的生命之灯是难以延续的。

　　不少事实证明，世界上伟大的学者、科学家既爱读书亦不轻视劳动。俄国哲人苏霍姆林斯基说：“任何时候也不要轻视最平常、最‘粗’最‘脏’的劳动，因为创作活动恰恰从这儿起步。”著名生理学家巴甫洛夫则说：“我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。即手脑相结合在一起的时候，我就更感觉满意了。”巴老堪称读书与劳动融为一体的典范。今年82岁的全国劳模、中国“杂交水稻之父”袁隆平，不刻苦读书不会有“当惊世界殊”的科研成果；不反复劳动实践，怎能创造水稻亩产926公斤的世界纪录！戏称自己是“80后”的袁老，现在仍然深一脚、浅一脚地劳作在田间地头，实践着亩产突破1000公斤的杂交水稻之梦。他谦逊地说：“我这叫矮子爬楼梯，一步步走。”这一席话，是对“书梯书山”与“实践钥匙”辩证关系异常生动而颇具说服力的诠释。袁隆平不愧为理论与实践成功结合的楷模。我国著名数学家、“哥德巴赫猜想”明珠的摘取者陈景润曾说：“我必须析阅外国资料的总和，消化前人智慧的尽可能不缺的全部成果，而后我才能在这样的基础上解答（1+2）这个命题。”陈景润广阅博览的读析与他那数麻袋手稿的演绎，熔注着读书学习之勤与作舟劳动之苦。他若只阅读不登攀，“猜想”明珠永远高不可攀。

　　体力劳动者是否需要读书？回答是肯定的。尤其是现代科技迅猛发展的当今社会，不读书单纯拼体力就要落伍。过去的上海港码头，人力装卸木材不但效率低而且经常出事故。全国劳模、上海港“抓斗大王”包起帆，勤于学习爱动脑，研制成功吊装无人驾驶、攻克港口信息化顶尖技术。他既是装卸战线的劳模，也是读书好学的模范。全国劳模、天津港煤码头蓝领专家孔祥瑞的一大摞读书、技改技革笔记，见证了他亦文亦武的创新之路。

　　钱咏说：“读万卷书，行万里路。”告诉我们若想事业有成，读书要“笃”，实践劳动要不辞“步”。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”明代王守仁在《传习录》中云：“知是行之始，行是知之成。”人的一生，因受时间、精力、环境所限，直接经验有限，所以要读书，从中汲取间接经验。然而，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”所以，读书与劳动可相互补充。

　　提倡全民阅读，是引导登“知”之阶梯；鼓励敬业出彩，是号召攀“行”之岗位峰峦。实现“两个一百年”目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，知始行成，相得益彰。