近年来，社会上出现了一群特殊的父母，他们大多四五十岁，孩子刚上大学。这些父母在孩子自立后感到痛苦失落，开启“黏人”模式：每天打电话、发微信，隔三差五就去学校探望，个别极端者干脆在学校附近租房陪读。

　　人们常用“断奶”来比喻孩子的独立，但当孩子真的长大，一些家长反倒无法适应。当孩子上了大学后，父母和孩子的亲密联系难免有所淡化，所以父母产生不适感可以理解，但一些过激的“黏人”行为确实给孩子的生活带来严重困扰。因此，这些父母也需要“断奶”。

　　需要注意的是，中国父母需要断的只是情感过度依赖的“奶”，并不是停止与孩子正常的生活交流。因为中国父母和子女的关系受几千年的儒家伦理影响太大，完全“断奶”不具有现实可行性。

　　中国人重视血亲之情，血缘和家庭纽带无法割裂，父母与子女始终生活在一个“大圈”中，不能相互脱离，空间感较小。而西方更推崇独立个体，相对来讲，父母和孩子是在两个圈子里，有更大的空间感，各自追求着独立和自由。这与中国的情况有实质性不同，只能借鉴，不能同化。所以，将两者结合起来，给孩子相对独立的空间和自由，让空间感适当宽松，才是“中国式断奶”。

　　中国的父母们要认识到，现在不让孩子们去飞，以后他们可能永远都飞不起来。同时，他们也要为自己和家庭的未来考虑，想想自己的独立和追求，以弥补前些年因为照顾孩子而产生的遗憾。而且，此时锻炼子女的独立和社会生存能力，也会减少子女将来可能出现的无能、不孝、啃老等。这样看来，“中国式断奶”实质上也是为传统的中国式思维增添适度的自我意识和独立意识。

　　其实，父母的不“断奶”行为是中国式家庭的时代悲哀，父母要断的奶也是整个家庭要断的奶。“中国式断奶”要顾及到中国的家庭模式、情感依赖和现实背景，做出适当的突破，这样才能改变某些不好的现状，给中国家庭带来福祉。

　　（作者系浙江传媒学院学生）