■古镇保护和建设过程中，生搬硬造的假古董无法激发人们的共鸣，没有对历史、对先民生活的尊重，也就构不成乡愁。这种旧城换新貌，不是我们想要的，而是一种布景，是人们对于城市建筑异化的表现

　　■我们今天说的保护，既要原样留存，也要留住文化内涵，并且要联系到人与人的关系当中。个人的社会化在居住经验中潜移默化地形成，伦理社会的关系网络由前庭延伸到街市，形成相互守望的邻里社区

　　■个人的记忆因共同家园的连接而能产生诸多共鸣，进而外化成对家园、地方、民族和国家的集体情感。保护一座古镇，保护一片老住宅区，保护一幢老房子，实际上是对地方、民族和国家历史遗产的尊重

　　思想者小传

　　阮仪三　毕业于同济大学建筑系，现任同济大学国家历史文化名城研究中心主任、教授、博士生导师，全国历史文化名城保护专家委员会委员，苏州、扬州、杭州、绍兴、平遥、丽江等数十个城市政府顾问。由其主持的江南水乡古镇保护规划和苏州平江历史街区规划，先后获得联合国教科文组织亚太地区遗产保护杰出成就奖和文化遗产保护奖。2010年，被聘为上海市文史研究馆馆员。

　　在新型城镇化过程中，要“望得见山、看得到水、记得住乡愁”。很多人谈起乡愁，就会想到农村，其实城市也有乡愁。乡愁是能够引起你记忆的东西，让你有思念、愁绪的东西。具体来说，除了山山水水，就是老房子，还有老房子里面住的人。现在我们看到老房子很少了，特别是乡村里面的老房子，拆得很厉害。对于这一点，我在各种场合已经谈了很多。今天，想从另外一个角度来谈谈城市遗产的保护。

　　不能把传统文化精髓一脚踢开

　　中国城市礼仪制度和建筑是连在一起的。中国城市和建筑长期受儒家文化的影响。你看北京城、故宫博物院，全是按照历代规矩建造的，元明清三个朝代下来，虽然元朝是少数民族政权，但还是尊重儒家的规矩，满清也是一样尊重的。不少城市也是这样，例如丽江，这是一个小小的州府城市，生活着很多少数民族，但其建筑也讲究中轴线对称。

　　我们的民居、城市建设也有着丰富礼仪制度和文明教化的鲜明表象与痕迹。比如，今天所看到的平遥古城，每一幢房子、每一条街巷的布局都遵从传统文化礼仪。我们保护这些建筑，不仅要保护其外形和物质实体，保护其所形成的规模和风光，更要保护的是建筑内在的重要内容。也就是说，要保护我们传统文化的内涵，即人与人之间的关系。

　　讲文化，就要讲孔庙，金声玉振，孔夫子的很多声音都是金玉良言。有人认为，古代的礼乐等是封建迷信。要不要破除封建迷信？当然要，但不能把传统文化精髓也当作封建迷信，一脚踢开。我们所要推翻的是束缚人类思想的东西。

　　古代建造一个城市，都有很好的规矩，这个规矩从周代就开始了。《周礼·考工记》　记载了关于建设一个城市的几条规定，非常简练：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”我解释一下：匠人，指的是设计师，而不是一般工匠。建造一个国家的统治中心都城，“方九里，旁三门”，这个是周代小国家，每个边开三个门。九条经路，九条纬路，纵横相间，每一条路都分成三条车道，中间是皇帝走，两旁是一般车道分左右行。经，就是城市内部的道路；涂，就是城郊的道路；轨，就是城市、郊区的道路宽度。城市的左边要建祖庙，祭奠祖宗，右边要祭奠天地，前面是朝廷，后面是市场，过去市场要在规定的地方建。不要把朝廷殿堂建得非常大，有一个农夫耕田的范围就可以了，当然这里说的是周代。

　　我们还有文庙、武庙，县城里是左文右武，左边是文庙，右边是武庙；左府右衙，左边是城隍府，右边是衙门。城隍庙管天管地，有很多城隍庙门上挂了个大算盘，意思是人算不如天算。人有千算，不如天有一算。过去，每一个城市都有城隍庙，就是教育人们要与人为善，不要与人为恶。

　　除了城隍庙，我们还有钟鼓楼。左钟右鼓，那就是记晨昏，早晨敲钟，大家起来去干活；晚上打鼓，就回去睡觉。唐朝的时候就有说法，三通鼓打完之后就回家睡觉，不能在外面。温庭筠有一首诗，就是这个意思，说夜里在朋友家喝酒，鼓声响了，马上要跑回家，结果跌到沟里面就睡着了。半夜里醒来爬起来，被巡夜的抓住。喝醉了酒又说不清楚，就挨了一顿鞭子。回去他跟白居易发牢骚，白居易回应，到了时间不回家，该打。可见，过去对城市的管理是非常严格的。现在，我们在西安还看得见钟鼓楼，但是很可惜，钟鼓楼之间完整的一片古民居已经被拆光了，变成了一个大广场。

　　家有家祠，家族有宗祠，这是维持社会伦理道德的重要地方。最近这两年，很多地方都在修家祠。在我的老家扬州，阮家是大户，阮元是我的高祖。同济大学的陈从周先生问我：“你是‘三’字辈，阮元是你的高祖，对吗？阮元曾亲自定下八个字，作为自孙辈起的排行，你说得出来吗？”我回答：“恩传三锡，家衍千名。”陈先生说：“听到吧，要你们把老祖宗的功业一千年都传下去，要好好学习、好好做人。”我们家每年都去祭祖，传承家风，传颂阮元为国家、为地方做贡献的事迹和他一世清廉的高尚品质，并让我们的后代继承祖业，做对国家有贡献的人。这一点很重要，也是建筑中重要的文化传承。